其实一直都挺喜欢看人物传记，戈尔巴乔夫的回忆录更是读大学时就买了，这次再看书都有点发黄了。这次其实先是看《改革历程》，然后又想到这本搁在书架上封了尘的书。从7月份到现在，由于只有下班坐车的时间可以看，所以进度慢得不行；特别是看戈尔巴乔夫的回忆录，无数的政治术语、政府架构、政策等等，总是要耗上很多时间去消化。这两位都是当年的党总书记，都是为国家卖力，在国家改革中扮演重要角色；他们俩最后都因为他们所坚守的理念下了台。即使下了台，他们的命运却很不一样；一个成了几乎是“阶下囚”，另一个则在政治场上以及慈善事业依旧活跃。我是不懂政治的人，但政治场上的角力，更能显露人性，无论是丑恶的，是美好的。这个世界几十亿人口，没有多少个人能当上国家领导人，但每个人都有机会学习在他的生活中展现美善。两位党总书记的命运虽然不一样，但在他们身上，都显露出一种能舍弃小我的美德，在与自己前途攸关的决定上，愿意为大我（至少是他们所深信的）去放弃自己的权位，甚至是人身自由。

看这两本书给我第一个最大的感触是，人老了就别要老占着作决定的位置。人老了确实有其智慧，但也有其固执的地方，更致命的是容易拿着以前的框框套到已经在变化的情况中。在这些政治角力的事件中，固然有些“死硬派”只顾维护自己的利益，不理其他人的死活或者国家发展；但也有一些是很真诚地相信自己所看的、几十年以来沿用的理论还是适用；但很可惜，时移世易，他们所真诚相信的已经不再适用了。能够择善而固执，真正能实践出来的毕竟还是少数；而到底什么是“善”，可能是一个更深奥的问题了。当年苏联解体之后，很多人把苏联和中国的改革去比较；很明显，从经济角度去看，中国的成功是毋容置疑的。然而，直到今天，民主民权仿佛仍然是一个遥不可及的话题。但民主民权最终是为了什么呢？不也是为了民生吗？如果选择一条所谓民主的路，有可能会导致国家四分五裂，民不聊生，这还应该选择吗？或者说，就是要选择，要选择怎样的步伐呢？当然，这中间实在有太多复杂的问题；当年的苏联和中国，其实在国情和历史发展也有相当的差异；这已经远远超越我的认识。不过，我仍然相信，无论步伐是快是慢，还政于民只是早晚的事情。而当权者为了保有自己的既有利益去草菅人命，无论披戴着多少美丽的包装，都是不能接受的。

看戈尔巴乔夫后期管治以至最终苏联解体的时候，也让我想到另外一个问题，就是“民主”会被人滥用吗？虽然这或许往往是当权者不愿放权的一个借口，但历史告诉我们，是，“民主”是会被滥用的。特别当人突然从一个被辖制的环境进入自由，往往还没被教育到懂得使用这份自由，因为在极权的制度下，批判思考不是教育中的一部分。面对自由开放，有些人会照单全收，而被另一些别有居心的人操控。或许这是为什么当年苏联最初全民公投的时候，大多数人是赞同保留苏联，只是联盟的方式有变；但到最后，各共和国却投票决定要解散苏联。所以，无论我们到什么时候才能真正享受到自由，或者享受自由的幅度是多少，懂得判别是非的能力都是很重要的。我也希望在我教育小孩的时候，可以把这种重要的能力传递给他。想起来我也很感激我是在一个好辩论的家庭环境中长大；家人什么都爱争论（不过大家争完又没使得）。记得以前在饭桌上曾经讨论过的话题包括电视剧的演员演出如何，也包括当年时事热点如越南难民、民运等等。老公总是说我跟他顶嘴的能力很强，我想多少要“归功”于家里的训练。我在中大的日子，我是很不屑那些只管破坏批评而毫无实际建树的学生会（至少在我看来如此；现在香港一些所谓民主派别也好不了太多）；但感激他们的极端言论，我的思维也是在那个时候慢慢被锻炼出来的。

这书是波士顿教会长老，也是DPI发起人Tom Jones以传记式记录Boston Movement (ICOC)发展的种种。看这本书对我来说意义与看其他的书不太一样，因为这里面讲的这个运动正正是改变我一生的一个运动，也是到目前为止我仍然身处其中的一个运动。就像书的sub-title所写，这是关于一个remarkable but controversial的运动；尤其是2003年发生的风波。虽然那时我已经不是在风暴最猛烈的位置，但那种的冲击，对自己多年所相信的从新去反思，承认自己的错误，同时不要盲目地推翻以前所有的东西，并看到在处理这风波中的种种伤害，到今天仍然历历在目。或者应该说，到今天我仍然在当天倒下来的颓垣败瓦中尝试走出一条道路。

 

这本书记载了作者在mainline Church of Christ长大，到他开始接触Chuck Lucas在Florida的校园团契，他们在当中面对的反对，他对于这新兴运动的疑惑，以及后来如何加入了Boston movement。唯一让人会有点失望的是，这本书着墨较多是早期的发展；到正式进入Boston Movement的年代，作者提的不多，可能因为这是一本自传而非历史书，而运动的前期发展对其个人的意义比较深远。看罢这本书，让我对过去的一切有多一份的了解和谅解，并再一次明白到，我们都不过是罪人；我们在犯罪伤害人，同时我们亦被其他人的罪伤害。每个人、每个运动都有他的历史包袱。这个运动曾经有意无意地去描绘它是始于“30 would-be disciples”，而非被mainline Church of Christ驱逐出来的离心分子。但事实上，在运动的发展过程中，他们本身背负着旧教会的一些文化 - 排他性很强、注重行为而少谈论恩典；为了对抗旧教会的一些不良文化，他们又发展出另一种文化，例如权力比较集中、操控。在Tom的记载中，在Florida校园中冒出的热心分子遭受教会内部无情的攻击时，一方面让他们形成了一个信念，就是如果要委身跟随基督，要准备好面对逼迫。但同样，这种习惯被指责的状态亦导致后来当教会面对一些有理由的指责时，都变得麻木。我也认同这是我们当时面对逼迫经常采取的一种思考模式。另外，这个排他性强的特质，也让我们的视野变得很狭窄；可以说狭窄得可笑。以前当教会仍然处于比较风光、欣欣向荣的日子，我们把什么的荣耀都归到我们这“唯一”教会的头上。到教会的问题、腐败开始被暴露出来，突然间，我们又变成“唯一”的恶魔，而所有在教会里出现违反圣经之事，仿佛都是Boston movement的独创招式。殊不知，这不过是传道书上所写的，日光之下无新事。We are just repeating the history.

 

另外，作者的书中有些话语，也是让自己觉得很感动的。他说无论这个运动犯了多少的错误，当初想把福音带到全世界，这个信念肯定是没有错的。如果没有这些人，或许我不一定有机会认识神。想想自己当年作为年轻门徒，也是深深被这使命吸引，知道不只是我获得了神的这份恩情，而是可以有目标地把这份爱传出去。过程中我们确实犯了不少错误，用了很多属世的方法，当中也有不少人被伤害。不过，回想10多年的门徒生命，我在过程中其实并没有受到什么很大的abuse（这点和作者有点相似）；虽然在我做年轻门徒那个年代，大环境都是要求比较严厉。对于我领受的错误教导（例如关于唯一教会的声称），当然教导的人需要负上很大的责任，但我作为成年人，我当初也是清醒地接受并认同这些教导和信念的。我只能说，无论是出于无知、骄傲或者人云亦云也好，我也是要为这错误负上重要的责任。我相信当初绝大部分的人就如保罗在罗马书10章上所写的，“我可以证明他们向神有热心，但不是按着真知识”。即便如此，神祝福我，在关系中非但没有遭遇太多的伤害，他给予了我许多良师益友，都是真心爱神爱人的；他们对我的生命留下了很多深刻的影响。

 

书中还提到当初有不少的人物，在两个运动未完全分裂的时候，尝试在当中斡旋。尽管最后这些人的努力没有达到他们想要的结果，并且当最后分裂出现的时候，他们可以说也是最痛苦的一群。从来peacemaker都是不好做，但也是很珍贵的。 我们当中的分歧，从来绝少真是大是大非的分歧；如果是那样黑白分明，或许我们不用那么痛苦。我相信我们需要更多peacemaker，不是求妥协，降低标准，而是真正可以帮助大家做到求同存异的一些人。我相信我们今天仍然需要有这样的人。

 

作者在最后也总结了一些我们在过往历史中学习的到的课，同时也提出了一些我们做得正确的事情，以及我们面对的危机。前两点我不在这里重复，但他最后列出的危机，我相信有部分亦是存在于今天的教会里。我在这里摘录出来，我想这也是我们“老”一辈的门徒，需要肩负起责任去寻找出路。我们仍须努力探索，以至不要重复过往的错误，但亦不至于从一个错误的极端走到另一个错误的极端（我们已经走过一次了）。作者列出的危机包括：

1. 我们会停止期望门徒对神完全投入

2. 我们会停止宣讲门徒的路是一条窄路

3. 我们会接受不再投入彼此的生命

4. 我们不再把领人归主作为生命中重要的使命

5. 我们会害怕批评，并对所有逼迫感到负面

6. 我们在关系里害怕面质，也不再彼此给予爱心的劝戒

7. 我们会害怕强而有力、带挑战性的带领和讲道

8. 神的恩典会成为犯罪的许可。

 

弟兄们，我不是以为自己已经得着了，我只有一件事，就是忘记背后，努力面前的，向着标杆直跑，要得神在基督耶稣里从上面召我来得的奖赏。（腓3:13）

我相信我们不要忘记背后我们走过的历史，以免重蹈覆辙；但当我们清理好我们的过去，学习了我们要学习的东西，我们就可以收拾行装，迎接前面的挑战，因为当作的路甚远。

前几年就看过一次《标杆人生》这本书，虽然不算是十分喜欢的一本书，但作为系统、全面审视自己生命的一本指引，我觉得还是不错的。因此在旷野流浪的时候，我又再次检起这本书。我很喜欢书中第一课开首的第一句话：It's not about you。第一次看的时候，这句话虽然不说是震撼，但也是一个最简洁到位的提醒。当我们在思索生命的意义，寻找生命的目标的时候，最容易搞错的，就是以自己为中心，我要我自己的生命怎么过。对我来说，这个概念并不陌生，而且现在看来，我只是去寻找神给我生命的意义，而不是我去“创造”这个意义，这样来得轻松多了。

书中大概包含了5大部分，还是按照他写《直奔标杆》的框架；这也是基本涵盖了基督徒生命中的主要部分。下面断断续续记录了我看这本书的得着：

 

在这段时候，发生不同的事情，都会想到这课里强调的一个主题：It's not about you.  某天和林昊的班主任聊起他在学校的表现，其实老师基本上都是给予正面的评价，只是稍稍提到他表现有时候会比较压抑自己。对于这点我也不奇怪，他从小到大都是这样的。不过从那对话开始有一个体会，就是他（和我）现在真正进入另一个阶段，就是开始他生命中会有更多旁边的人对他评价，也仿佛是对我们教养的一个评价。当自己开始有点因为其他人的评价而去审视哪些地方做得好，哪些地方做得不好，我开始有点紧张。因为别人的评价而去审视自己的做法本身是好的，但在教养小孩方面（包括我对自己也是），容易会想追求完美，希望他拥有我所希望他拥有的优点；或者变得太自我不愿意接受别人的意见。我想出现这种情况，归根究底都是太介意这个“我”表现得怎么样。当我有点意识自己可能会掉到这个陷阱里，我问自己，我应该怎样期望林昊呢？我开始想，如果我是以神而非自己为中心，我应该怎样期望呢？我向神祷告，如果他身上的弱点可以让他在神面前谦卑，明白自己生命需要神，求神给这些弱点留下来。如果他身上的优点、才能可以发挥出来荣耀神，求神给他可以最好地发挥出来。当我开始把焦点放在神而不是自己身上的时候，我开始发现内心自由很多，我也再一次看得很清楚，到底我心里最重要的是什么。

 

在我看这天的内容之前的某一天，不知道为什么，突然想到将来我和神永远一起，那我一定要在世界上剩下的日子里，学习明白神更多，也努力去改变得更像他才行。因为不然的话，将来我和神要永远一起，肯定大家都不会最享受；正如我会跟我臭味相投的人更开心一样，我也希望能跟神“臭味相投”。所以，我开始觉得在世发生的事情，不过是为了准备我能更加像神，以便将来永远跟他一起会开开心心。这阵子有时候真的会觉得生命怎么那么困难呢？不是我过得很困难，而是看到身边的好友，都在面对很多的挑战：情绪病、不育的困挠等等。林小B最近又重新喜欢上看《埃及王子》，也逼我要陪他一起看。看着摩西的生命，也会有这个感觉，怎么神要让他那么痛苦呢？QT的时候，看大卫的生命；特别看到他前半生开始被扫罗追杀的日子，也会觉得，干吗要那么折磨呢？但当看到摩西充满信心地举起他的杖把红海分开，那种来自于对神完全信任的信心，是让我很感动的。看到大卫在自己皇宫里，会想起要给神建一座圣殿；看到大卫在犯罪之后，马上第一个是想到他得罪了神，并且在神击打他孩子之后他表现出来对神的明白和顺服，也是让我好生感动的。他们对神的明白和信任从哪里来呢？我相信绝对是从他们经历而来的。我问自己，如果为了达到和神的关系可以有这样的境界，我愿意也走那么崎岖的路吗？我害怕，也不能说我乐意，但我知道我是觉得值得的。

 

这一天讲到要与神建立深入的友谊，“我必须选择对神诚实” 。于是当天选择跟神坦白一下自己。回想过去几年发生的事情，特别是在一些做门徒时间比较长的人身上发生的事情，他们所遇到的困难、挣扎、挫折、以至犯罪，或者开始不再热心，在我内心深处形成了很大的失败感。虽然那些不是我自己直接去做，但那种感觉是，以往那么强壮的人，都是这样倒下；而且，在他们倒下的时候，我们这些在身边称之为弟兄姐妹的人，是一点都帮不上忙；或许是对方不愿意接受帮忙，或许是自己真的没有这个能力去帮。但好像在多番与撒旦争战的战事中，我们最后还是落败。坏消息太多，好消息很少。以往觉得门徒生命是好得无比，现在会有点觉得，其实门徒又怎么样呢？能坚持到底比想象中困难很多，很多人都在考验中跌倒了，甚至再也起不来。这几个月发生的事情，常常会让我有这个感觉：我6个月之前，怎会想到有今天这个状况呢？内心这份沮丧之情原来是如此的浓烈。这些疑问会再把自己带到一个问题面前：我今天到底是为着什么去坚持呢？是为了身边的人的幸福吗？别人可不一定觉得你所给予的是他所要的爱，就是门徒之间也会有这个差异。是为着什么宏大的梦想吗？但如果坚持十年、二十年、三十年还没有见到梦想实现呢？圣经中也有想耶利米的先知，一辈子为神大发热心，但却没有见到一个以色列人愿意悔改，相反他只是亲眼目睹神预言的惩罚果真降临到以色列。甚至曾经一起大谈梦想的人，可能都已经热心不再。那到底是为什么呢？撇开这一切很“正确”的理由，最后剩下的只有神。如果我今天所继续坚持的东西，是神所关心的，是可以让神喜悦的，我愿意继续坚持。如果耶稣在十字架上，正在被他所爱的人钉死，却仍然对这个世界充满梦想，我也愿意继续坚持。再一次回到第一天的那个信念：It's not about me.

 

（待续） 

就像前面所写的，准备好进旷野其实也不是那么恐怖的（或者最恐怖的还没到......）。放松心情让自己游荡，慢慢开始睁开眼睛看看神想我看什么。由于最近参加了Bonnie推荐的Connet with Nature的课程和活动，对大自然的事物会留意多一些。有一天祷告的时候，看看楼下的花草树木，突然觉得很被爱的感觉，因为看到神给我的环境是如此精心创造、搭配的；就像创世纪里面说，是如此的悦人眼目。突然感觉，神爱人是如此用心，绝对不会马虎，例行公事。感受到这份爱让我很想也用心去爱身边的人，关键不只是做什么事情，而真的是用心去走入另一个人的生命，去陪伴、鼓励以至挑战.......just back to the basics。想起很多经文关于爱作为门徒一个根基，是多么的基本又关键：神就是爱；林前14:1-3说，没有爱，只是鸣的锣、响的钹；原来基督的爱激励我们.....

另外最近学习的，是多些为自己的心去祷告。听起来这是简单不过的，但我发现我还是容易靠自己的努力去改变我自己的内心，希望行动起来，慢慢心就跟上了；或者是觉得既然我知道我的心是应该是怎么样的，我就要自己想办法去找回这样的心。我仍然相信可以先有行动，但这次更多是祷告神改变自己的心。以前觉得改变自己的心是我的责任，所以可能我会祷告事情的结果，特别是一些我控制不了的事情。但心的改变好像应该是我全权负责，我自己要努力悔改的。但现在开始明白，有时候即使我是想的、知道的，但我也未必能做到改变自己的心。所以现在更加focus祷告自己的心会改变，让自己对人，无论是X或者非X，重拾一颗真心去爱，有一份热情去关心神所关心的，爱他所爱的。

趁着林昊正式上学之前，我们还是很想再一次跟他出去玩；想想其实上次去台湾也不过是8个月之前。上次跟了东瀛游去台中，印象还是很好。这次刚好也看到他们推出了这个在海生馆过夜的亲子团，好像挺吸引的，所以就报名了。

 

由于第二天一早6:45就要在机场集合，所以周二下班后就赶回家，饭也没吃就带着林小昊到香港东涌嫲嫲的房子过夜。第二天早上5:30我们就醒了，收拾好行装就往机场出发。相比起我们第一次去澳洲，还要为林昊带上大量Baby food和尿片，这次算是很轻松了。一个大背囊、一个小背囊和一个旅行袋就搞定了。

 

飞机9点起飞，我们大概10:30就到了。托林小B的福，我们过关都有特殊待遇，可以走快捷通道。一过了关出来，我们看到有两排小学生夹道欢迎、打锣打鼓...不过不是欢迎我们，是欢迎世运会的运动员。就在我们抵步的第二天，就是高雄世运会的开幕典礼。

我们的第一站是梦时代广场...其实没什么吸引力，只是为了消磨时间。幸好给我们找到一个儿童乐园，给林小B消磨时间。原来以为他会很喜欢坐那些摇摇下放音乐的车，但换了代币后，他又不肯玩。幸好不是很贵，一般玩一个游戏是用2-4个代币，每个代币5元台币（即1块多港币）。后来玩玩这、玩玩那也用掉了，最后换了个纪念品就是Snoopy印。

 

玩了差不多一个小时我们就去美食广场找吃的。其实我们在飞机上也吃了个早餐，还不是太饿。于是我们买了个大阪烧再加一个超大雪糕当作是我们的午餐。

下一站是国立海洋生物馆，也是我们这次旅程的重头戏，因为我们会在里面住一个晚上，就在那些鱼缸旁边打地铺睡觉。领队姐姐早就为我们做好心理准备，说这次的目的是体验，哈哈，就是叫你别指望是大吃大喝，高床软枕了。去到海生馆的时候，外面太阳都很猛，晒得有点痛的感觉。海生馆的导游带我们走了一下不同的馆，先是解说古海洋生物的演化，然后再看一部分的海洋生物。说实话，真是没有海洋公园那么漂亮（这点我们的导游也跟我们早说了）。不过，这里有些动物是海洋公园没有的；其中一样是我这次最喜欢看的企鹅。看着他们游泳都是一种享受；这种看上去傻傻的肥鸟，在地上走路都是一摆一摆的，但在水中却是非常的灵活。

晚上我们在海生馆吃了一顿很不怎么样的晚餐，相信在一般的旅行团很少会吃到这样的晚餐。领队之前说过有次她带团问了一下团友觉得膳食怎样；一个团友的回答她说：“维持生命”。而我们的团友说，这顿饭维持不了生命。其实也没有那么夸张，只是一般参加旅行团的都会期望吃好的，所以落差比较大。吃完饭我们就被安排先去冲凉；感觉挺像以前中小学去宿营的感觉。洗澡之后我们就开始晚上的活动；第一个很无聊的活动是做粘土。我想大概是因为有几个团在里面，为了错开时间，他只能安排这样的活动给我们打发时间。不过大家也玩得挺投入的；我做了一个得意之作，就是企鹅了。大概玩了半个小时，我们就开始夜间的参观。首先是夜探珊瑚馆；顾名思义，夜探就真的是到处黑乎乎的，只是导游手上拿着手电筒。虽然不像白天看到的珊瑚颜色那样鲜艳，但也能看到一些特别的形态。例如有些珊瑚到了晚上会由绿色变成紫色，或者小丑鱼到了晚上就会躲在海葵里保护自己。海生馆还设了一个馆，模拟一艘沉船，让鱼在这艘沉船游来游去，还分了不同区域；有狮子鱼、不同种类的鳗鱼、河豚、鲨鱼、魔鬼鱼等等。这次还知道，原来鱼类的保护色是红色，因为他们是看不到红色的；所以晚间有很多红色的鱼会游来游去。之后我们还去了看镇馆之宝 - 白鲸。我们去看他的时候，据导游所说，他已经睡觉了。但他依然会动，但动作比白天慢很多。原来白鲸睡觉的时候，是左右脑轮流睡觉的，太奇妙了。

 

离开黑乎乎的环境，我们去参观了大洋池的维生系统和上层饲养区，看看平常看不到的东西。我们一进去，吸引我们的眼球就是那条巨无霸鲸鲨。虽然它体型巨大，但并非狩猎型的鱼类，所以攻击性不大。他吃东西只需要把口张开，让海水吸进他的嘴巴，然后闭上嘴，把海水从两侧的腮排出来，他就吃海水中的小生物。他在池中靠水面处游泳，旁边就一直有几条体型较小的鱼跟着。我将此形容为“跟大佬”；不知道是否觉得这样安全一点。后来导游给我们一些小虾喂鱼，本来是打算用这些小虾引那条鲸鲨张开口。但可惜旁边有一堆黄色的鱼，动作非常迅速；我们抛下去的小虾不到几秒就全被吃掉；林小昊也喂了好几轮，最终也没看到鲸鲨开口。除了喂鱼，我们还喂了水母。导游带我们看了水母的不同生长阶段，有些小水母很小的时候非常可爱。他们吃的就是一些很小的浮游生物，用一个滴管把浮游生物挤到缸中。导游还给我们看了如何在室内制造海浪；原来在鱼缸的上方有几个方形的盒子，不停往里面灌水；水满了就会往下倒，用以激起大浪。

 

喂完鲸鲨就结束我们晚上的活动，那时已经快十点；海生馆还安排我们吃夜宵，叫绿豆蒜，是一碗糊状的东西里面有些煮烂了的绿豆。吃完夜宵我们就去看看如何铺我们的床铺；我们每个人都有一个床垫、一个枕头和一张被子。我们睡得是两极馆，所以温度特别冷，只有十多度。幸好被子还比较厚，而且那天挺累得了（到睡觉的时候已经差不多10点半了）。所以铺好床垫刷完牙，倒在地上没多久就睡了。幸好林小B遗传了我们“无所谓”的基因，反正只要爸妈睡在旁边，再加上有星星，他都能睡。就这样我们度过了第一天。

 

我们睡在靠近海鹦鹉的地方，那是模拟北极的环境；早上很早就“天亮”了。其实晚上睡下去的时候，还觉得其实睡在鱼缸旁边没什么特别。但其实早上一睁开眼睛，就看到那海鹦鹉游来游去，时而俯冲到水中抓鱼，时而在水面优哉游哉地游泳，感觉还是很特别的。海鹦鹉有点像水鸭，但嘴巴长得像鹦鹉。再过大半个小时，旁边养企鹅的南极馆也亮灯了。其实我醒来的时候，黑乎乎就隐约看到企鹅们在活动了。后来团友都醒了，大家都围着企鹅看他们游泳。里面养着三种企鹅，一种是皇帝企鹅，另外一种是在卡通片马达加斯加里面的企鹅，头上有几条黄毛，好像“飞仔”一样；后面两种企鹅的名字我都不记得了。早上就这样和爸B和林小B看着企鹅游来游去，可能都看了大半个小时；其他团友也在纷纷拍照。小企鹅不知道是不是晓得我们在观赏他们的泳姿，到后来越来越多人围观的时候，他们越游越起劲，不时跃出水面。由于相机拍出来的照片效果都比较差，所以只好拍Video。林小B跟着企鹅在走道上也跑来跑去，自得其乐。

 

早餐也还是在海生馆用餐，味道如何自然不用说。餐后距离正式的活动时间还差不多有一个小时，我们就到昨天晚上去看的地方再观赏一下 。珊瑚在白天又回复了艳丽的颜色，小鱼都纷纷出来活动了。昨天在那艘“沉船”里畅泳的鱼儿现在都看得更清楚。我站在一个缸边，和一条河豚四目交投，他也仿佛在打量着我。到了另一个馆，看到工作人员穿了潜水衣在进行清理工作，抹玻璃、清理池底，这真是平常比较少看到的情景。我们后来又回去看那白鲸，现在他比晚上活跃了，但是动作仍然是不急不忙的，配上他一身的白色，嘴巴仿佛总是挂着笑容，分外觉得优雅。

 

到了集合的时间，我们去大洋池看饲养员喂鱼的表演。饲养员哥哥穿着潜水衣、带着不同的饲料游到鱼儿面前，鱼儿纷纷过来抢食。其中一条貌似魔鬼鱼和鲨鱼混合化身的鱼不停缠着饲养员，几经他大力推开才愿意走。在大洋池，大洋池表演看完后，本来准备看白鲸的。可惜看的人实在太多了，我们也不愿意排队，所以出去自己活动一下。刚好昨天林小B看到外面的游乐场还没时间跟他玩，于是在那里又消磨了差不多一个小时，才跟领队会合。在海生馆的最后一个活动，就是买纪念品。林小B也为自己选了一件纪念品，就是海生馆的一件T-shirt。

 

离开海生馆，我们向垦丁的福容大饭店进发；这是我们第二个期待着的景点。垦丁的阳光海滩已经听过不少了，很盼望亲眼看看。车程不太长，刚好就是午饭时间就到了饭店。由于海生馆的膳食实在太不行，所以大家都觉得相形之下这顿饭特别美味。下午是自由活动的时间，我们休息了一会我就先带林小B到儿童活动室玩。其实相比上次去日月潭那间凡丽亚酒店，实在没得比；幸好刚好也有另一个台湾妈妈和小女孩在那儿玩，林小B和姐姐也玩得很开心，又在不停地说国语。之后就是水上活动的时间；林小B听到游泳就兴奋异常。但其实他字典中的“游泳”只是等于戏水；我们带他到泳池，他永远只是停留在浅水的地方玩水。酒店的游泳池是露天的，后面就看到垦丁面向的巴士海峡；一片汪洋搭配着深蓝的天空，耀眼的太阳，让人很像投入水中的怀抱。林小B在游泳池玩了一会，怎么都不肯到水深处，于是就到下面一个给小孩玩的戏水区。从泳池到那戏水区有一条滑梯；林小B不知就里同意被爸B抱着滑下去。殊不知惊险非常还最后还会掉到水里去；林小B也不至于吓哭，只是吓呆了，之后怎也不肯再玩那滑水梯。后来他发现了那里有一支超大水枪，就乐此不疲地用那水枪攻击我们俩（当然我们是自愿站在那里被他射的）。

 

到了集合时间，我们又坐上旅游车出发去看出火口。林小B玩了一个下午，上车没多久就睡着了。于是爸B就选择留在车上陪林小B。下车走不多远就是那出火口，那是一个有天然气不断涌出的地方，所以火基本上是长年不熄灭的。有些人趁这机会在那里卖烤番薯、烤鸡蛋、烤爆谷，挺好玩的；同团的团友也买了一些爆谷自己烤。 我就买了个鸡蛋和番薯（当然，其实味道没什么特别）。那个出火口的范围其实很小，就像郊野公园两三个烧烤炉的范围那么大，但当地人由煞有介事地把它搞成景点，其实真是有点搞笑。由于出火口离我们下车的地方不太远，于是我就快步赶回停车场，让老公下来看看，总算到此一游。下一个景点是因为“海角七号”而出名的“关山日落”。我们去到那里已经是人头涌涌，还好就是还是能赶得及看日落。其实我们到了不到3分钟，太阳就沉下去了。其实景色还是很美的，但人实在太多了，完全失去了温馨浪漫的感觉。老公和林小B看日落的样子，简直就是发呆。

 

去台湾玩，我发现无论到那里，都必然有逛夜市这么一个节目。台北有市林夜市，台中有逢甲夜市（但很一般），来到垦丁也是继续逛也市。去过夜市一两次后，就发现其实那些小吃都差不多，而且还是台北的夜市最多吃的。夜市的东西都比较油腻，现在都一把年纪了实在不敢太放肆。吃了一个有鸡蛋、白饭鱼的煎饼好好吃，还有炸花枝丸（超高胆固醇），以及导游强烈推荐的芒果沙冰，还有一些忘记了。逛得差不多，终于找了个人不太多的餐厅坐下来。吃的是热带风味，有咖哩，有酸酸辣辣的鱼，味道不错，就是贵。吃完这顿刚好差不多要回去集合了，时间刚好；这一天就这样结束了。

 

第三天我们回高雄，车程就要花上差不多一个早上；导游早就预告会看“海角七号”。之前听过对这部电影好坏参半的评语，但反正平常没空看，所以看看也无妨。 我的评语就是，一般吧，不太好也不像其他人说那么闷。路程上有一个中途站是买手信，主要是买水果，有莲雾、苹果芒、释迦（番鬼荔枝）等等，还有很好喝的芒果沙冰。其实前一个晚上在夜市已经喝过一杯，但在导游极力推荐下，忍不住还是买了一杯。当众人聚集一起买东西，确实会有一些不一样的推动力买东西，人有我有嘛，不买就生怕吃亏了。所以后来也买了几个苹果芒、莲雾和一包释迦饼做手信；味道是挺不错了，但其实并不便宜。

 

导游在中途站下了车，就没有看他上来了；生病了。早上看他就觉得他不太精神，但没想到真是病倒了。据说他是喝酒太厉害，胃出了点问题。于是我们第三天的行程就由领队小姐一手包办。幸好领队小姐也是老江湖，所以基本上还是从善如流。

 

中午我们又吃了一顿不怎么样的午餐......这几天吃饭总会吃到的，我觉得比较好吃得是一种不辣的青辣椒；通常都是用来炒肉。下午又是完全没有兴趣的逛街活动，逛附近的Sogo、三越等等。唉，逛商场那需要来台湾呢？不过没办法，只能在那几栋百货公司游荡，也顺便买了一些手信。无无聊聊逛到3点多，又再上车。实在不得不惊叹团友的购买力，竟然在这些地方都买得满载而归；有些人也是受人所托要买手信。我们就只是买了两包薄脆猪肉干。

 

接着又是长途车，我们从高雄出发到台南。林小B就最爽，一上车就抱着他的星星不放，累了就睡。他对星星特别温柔，要下车的时候，就说“星星，你在车车等我下，我很快就回来了”。一回到车上，就会对星星说“星星，我回来了”。

 

晚上的晚餐还是挺期待的，终于可以尝尝担仔面，卤肉饭等地道台湾食物。那餐厅装潢和味道都很不错，唯一就是，我们真的吃不下那么多，而且很油腻。去了台湾几天，大吃大喝，仿佛感觉的自己已经长胖了。那餐厅最好玩的是，在里面放了两个古式古香的面档；林小B一吃饱，马上走出去玩、拍照，简直是乐而忘返。后来其他团友想走过去拍照，他都几乎不肯让给人家。

 

吃得有点像猪的感觉，吃完还是很早。我们到了酒店，导游介绍一下附近可以逛的夜市；但我和老公都没什么兴趣，于是在酒店休息一会之后，差不多9点跑到酒店的游泳池玩玩水。没想到那么晚泳池还是挺热闹的，也有很多小朋友拿着酒店提供的助浮物在玩，长长一条的发泡胶。酒店要求我们一定要戴上泳帽，但比上次幸运的是，这次泳池给我们的不是冲凉用的一次性浴帽。林小B戴上泳帽样子更“鬼”，也有点像女孩子，哈哈。胆小的他自然只是在水边玩水，死都不让我们抱他到水深之处。我和老公就只好轮流游泳和看着他。差不多到十点的时候，天开始下毛毛雨，也有点凉，于是我们就离开泳池回房间了。话说回来，本来我们来之前看天气预报，说那几天都下雨。但后来其实只有最后一天有点雨，绝对是天公造美。

 

早上在酒店吃自助餐，终于能吃到一个比较丰富的自助早餐。其实，现在慢慢对早餐的要求比午餐或晚餐更高一点，因为一大早有一个好的开始真是精神爽利。吃得饱饱的，我们就check-out，在大堂看到我们后补的导游。这天是旅程的最后一天，所以领队姐姐一早就穿好公司的制服。早上的行程也是比较无聊的，我们坐车到一个原来是货仓，但现在已经被榕树侵占的“平安树屋”。其实到那里真的只是消磨时间，欣赏一下榕树顽强的生命力（特别是它的根）；不过轻轻松松和林小B玩玩时间也过得很快的。下一站又去吃了，而且是自助餐......早餐好像还没消化完呢。这次去的地方叫“东坡醉月”，有点像在舞鹤吃日式自助餐。味道挺不错的，但实在是太饱了，有点浪费。下午导游看我们的行程实在太闲了（因为是晚上的飞机），所以带了我们去一个不知道什么名堂的宝塔，有虎有龙那种传统建筑。最大的收获是买了一包黑糖的麻薯......哈哈。还记得上次去台中，买了一些黑糖的姜糖，好好味，可惜这次没见到。在那里游荡了一会，有一些人在请什么菩萨，走过的时候，大烧爆竹，吓得林小B大哭。

 

最后一天的节目我们基本上都是完全没有兴趣的，又加上一个不太会路的旅游巴司机，简直让人哭笑不得。下一个站是去买貔貅......我们就当作去听笑话吧，又听那些人在说怎样怎样算字......但尽管如此，我们的团友还是有人斥资数千元，为了要好运......我们就早早听完讲解，马上就跑出去，还跟同团的老太太聊了很久。他们家一行六人全女班，是几个姐妹和女儿一起去（不知道是不是老公们都不喜欢旅游）。她又在忆述之前在大陆怎样被偷钱包的惨况......等了可能有半个小时，他们终于出来，满载而归。连导游都好像有点意外他们竟然在里面逗留那么久，甘心乐意地被砍得大出血。终于去到最后一站，就是去美丽岛地铁站看看以彩色玻璃装饰的地铁站......林小B又在车上睡觉了，爸B义无反顾地让我下午看，他自己带林小B。那个地铁站挺有趣的，到了地下大堂的时候，看到整个站是圆圆的，有点让人头晕。听导游说那个玻璃画是代表人的出生到死亡的经历，但太抽象，只能从部分图案中才到一二，但确实是挺美的，有特色。

 

我们终于要往机场出发了，每次要结束行程都是万二分的舍不得。到了机场，知道香港在刮台风，也担心会晚点。在check-in后，我们就用剩下的台币买了最后一包手信。话说回来，这次买手信还是买得比较猛，到了第三天，还要在Sogo再换了一点点台币。这才发现在台湾换台币要划算得多了，怪不得有些团友是到了高雄机场才换台币。

 

登机之后，发生了旅途中最后一幕搞笑的情景。话说因为刮台风，飞机有些时候都不是很稳定。对于大人来说，其实都没有什么感觉的。但不知道为什么，林昊特别害怕。甫上机不久，空中小姐就送上晚餐（因为登记已经是8点了）；林昊一般都不喜欢人家再喂他，特别遇上他想吃的、或者比较特别的东西，简直不会让你动他的餐具，一定要自己来。而且，儿童餐一般是先上的。但这次当儿童餐送到的时候，他一点反应都没有。虽然还没说出口害怕，但样子已经很不对劲。他坐在我们俩中间，一手挽着爸B的胳膊，动也不动。结果这顿饭就是每一口都是我喂他的。后来吃完饭，我就让他挨着我，越来越害怕，且开始在饮泣。这趟不过是1个多小时的航程，可能对他来说好像是过了好几倍的时间。我不停用不同的方法分散他注意力都不太行，到了后来有一次可能是摇摆得比较厉害，他终于忍不住喊了一句，“救命呀！”。他是很真诚地叫出来的，虽然真的很像笑，但实在不忍心在他那么伤心的时候还取笑他。但旁边的团友实在是忍不住笑了，而且一路上林昊都没有怎么闹，大家都夸他很乖。所以大家看到他在哭，都非常奇怪；大家都不知道，其实林小昊胆小如鼠。我不停安慰他，很快就着陆就没事的了.......过了可能是20多分钟吧（因着他的惊恐让我也觉得时间过得很慢），终于安全降落了。他自己也感觉的飞机已经在地面的时候，就突然很神气地说了一句，“无事啦！”，又引来团友一阵爆笑。

由于我们听到消息，再过不多久就会改挂八号风球，所以结果我们又在东涌过了一个晚上。就这样，四天三夜的台湾之旅就完美地结束了。

最近一段日子，都在经历着不同的一些挑战，无论是工作上、侍奉上、关系上的。突然间，好像发现自己又回到旷野去徘徊流浪，不知道那天能离开，转向“应许之地”。后来我发现好像我做基督徒每7-8年就会经历一次仿佛走到尽头的低谷时间。上一次是我来深圳之前，在2000年经历侍奉上的无数挫败后，终于要离开校园的侍奉，进入单身人士的组别。那时我做了门徒7年多，对于自己何去何从非常迷茫。到今年年底我成为门徒就16年了，我走着走着又来到这一点。以前看出埃及记到申命记，看到以色列人要在旷野漂流40年，就只会想到他们得罪了神，所以要接受神的惩罚。但这次再想到要踏上旷野之旅，会想到更多神的拣选、同在、供应。当神回应大卫想建圣殿的念头时，他是这样描述他跟以色列人的关系：自从我领以色列人出埃及直到今日，我未曾住过殿宇，常在会幕和帐幕中行走。凡我同以色列人所走的地方....。在神的记忆中，他和以色列人的关系是，以色列人跑到哪里，神也一直同在，包括在旷野的日子。摩西在申明记也一再提醒他们：你也要纪念耶和华你的神在旷野引导你这四十年，是要苦炼你、试验你，要知道你心内如何，肯守他的诫命不肯。他苦炼你任你饥饿，将你和你列祖所不认识的吗哪赐给你吃...这四十年，你的衣服没有穿破，你的脚也没有肿。你当心里思想，耶和华你神管教你，好像人管教儿子一样。这次再次想到进入旷野，虽然中间也有很多痛苦的感觉，但当自己停下来思考的时候，开始看到不一样的图画。我好像开始看到神亲自领着自己进入这旷野，心里觉得莫名的平静。我开始不再挣扎说，我不要进去，而是放松心情，准备好去看看沿路的风光。我开始不再那么担心生命会一直下滑，反而是盼望着走完这段路，可以又进入一个怎样的新境界。就好像我带着林昊到楼下散步，牵着他的手那样的写意，我开始感受到其实我也可以这样看待这段与神一起走过的旷野之旅。或者沿途不会每天都那么好心情，或者会再有一些痛哭流泪、怀疑自己、迷茫彷徨的日子，但心里还是会冒出一句话，只有神还在就够了。期待着...

周五考完试，算是暂别我进修的日子。看上去读了一年多，时间好像也蛮长的，但其实只是把人家短短的证书课程拉长来读，时间翻倍了。虽然我每次告诉同学我住在深圳，他们都会惊讶我怎么那么辛苦来上课，但其实自己很享受上课的日子。上课的日子可以不断学习新的知识，打开眼界，学习一些新的思维模式；也透过认识不同的同学，让自己不要只困在工作和教会的小小圈子内。最深刻的一门课应该是个人成长，在探讨自己一些性格的时候，更加明白我对自己的不接纳，以及在关系中的一些死穴。在撰写Mission statement的时候，更加重新想清楚到底自己要过怎样的一个生命，重新整理一些自己的价值观和信念，对自己是在非常宝贵。和最后一门课的小组组员相处得最融洽，非常享受和他们讨论（包括有一次要练习互相面质，也很享受），当然少不了吹水和互相拿对方开玩笑；期待着和他们的reunion。

一开始想到不再上课的时候，有点失落。但现在已经做好准备，在接下来的日子，开始另一个新尝试，就是更有系统地安排一些自学的时间，阅读自己有兴趣的书本。虽然自己想读神学的愿望还需要一段日子才能实践，我想现在也可以先多看这方面的书充实自己。

最后特别感激老公非常支持我去进修；当我要上课和准备考试的日子，他就肩负起照顾林小B的工作，让我可以安心去学习。